明暦３年８月３０日の朝、明け６つに、予州の者３００人ばかりが篠山の観世音寺を取り巻き、寺へ乱入、観音堂の鰐口を下して、住持にその銘を写せと言った。住持が写すことを拒否すると伊予の岩淵庄屋万二郎が写し、権現堂へ坊主を連れて行き、権現堂の鰐口の銘を写せといった。これも坊主が書かないので、万二郎が書き、今度は、２通の銘の写しに奥書をせよとせまった。坊主が書かないので、仕方なく万二郎が奥書をし、その下に坊主に判を押せといった。坊主がそれを拒むと、筆の柄の切口に墨をつけて坊主の手に持たせ、坊主の名「深覚」と書いた名の下に判をつかせた。

又、還住藪まき入市右衛門、吉奈村九郎兵衛の２人の名も書き、きんちゃくを探して判を出し、２人の名の下に判をつき、正木村太右衛門、槇川村伝三郎が連判して、１枚を寺に置き、鰐口１つを持って下山した。

この鰐口には、次のような銘があったのである。

こうして、鰐口の銘は写され、その上、１つの鰐口は取られたのであるが、それは、正木の庄屋助之丞達が、この鰐口を、篠山が伊予領の証拠品として江戸へ持って行きたかったためである。

翌９月１日には人数７人で、助之丞たちが江戸へ行ったとの風聞が早くも土佐側に伝わっているが、実際に助之水たちが出立したのは２日のことであった。

３００人余が篠寺に乱人して、鰐口を取られたこの事件で、土佐側は又も大立腹である。この知らせをうけた野中兼山は直ちに自身が宿毛に来て、篠山の実地検分を行なっている。『淡論記５』によって兼山の動きを見ると次のとおりである。

　　(明暦３年)

こうして兼山は、寺の破られた様子、境の様子を見分し、山の絵図の作製を命じて帰ったのである。